予生命一泓清泉 守心灵一隅净土---读《构建教育新模式》有感

    周国平先生在《生命的品质》中说：人最宝贵的两样东西，一是生命，二是灵魂。老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即圆满。

    可是我们往往能把命照看好，却无法让心有一处栖息的净土。心若无归属，到哪里都是流浪。很欣赏马斯洛的需求层次理论，从生存的需要到自我实现的需要，物质满足的快乐是最底层的需要，精神追求的快乐才是最高层次的需要。简言之，心的归属感其实就是人精神层面的需要。在这个物质而又功利的时代，为了生存，我们很多时候无力去选择自己喜欢的职业和人生之路，我们也很少有人真的能把职业当事业来做，甚至根本体会不到职业所带来的幸福感。

    幸福是什么？肤浅的我无法给幸福下一个定义。但是，每当我的学生歪着小脑瓜问我许许多多稀奇古怪的问题时，每当我听到他们开心时“咯咯咯”的爽朗的笑声时，我的幸福感就油然而生了。

    试想，如果……只是如果……这么一群精灵般的孩子，六年或更多年后在我们一如既往的教育下变得像高年级的学哥学姐们一样木讷不敢言，没有思想的火花，没有思维的碰撞，整日里只知完成老师交给的作业……我不禁乍然一惊，幸福感瞬间荡然无存，取而代之的是没来由的自责和罪恶感。

    世人皆言“老师是人类灵魂的工程师”，作为一名一线小学教师，我自觉没有这么伟大和神奇，只是期愿在平凡的岗位上做好平凡的事。基于教育的现状，我们所能做的，我认为应该是关注每一个学生的成长，关照好每一颗幼小的心灵。相比于知识的传授，似乎更迫切，也更有长远的社会价值和意义。

    近日来，有幸研读张卓玉先生的著作《构建教育新模式》。张先生来自内心深处的感悟和向往，让我不禁与之共鸣，似一泓清泉入心，又若疑无路时的柳暗花明，更坚定了我之前的粗浅认识。我习惯称张厅长为先生，因为我总认为先生这个称谓更能表述我对其学术魅力的敬仰之情。

    张先生在书中第六章详细阐述了心智品质和其具体内容，以及心智品质如何培养及其意义。他在书中谈到教师所做的事不是利用学生的本能实行满堂灌，而应该培养学生对智慧的信赖，耐心等待学生的思考，让学生在跌跌撞撞的课堂里学习成长，辅以必要的点拨引导，让学生在一次次思维碰撞中找寻到真谛。对照张先生的思想，我自认做的太少，即便是在课改的课堂上，对学生的关注也是寥寥有数的。

张先生还提到让学生去发现和发展自己的爱好。卢梭也曾提出“教育即生长”的理论，就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西，例如知识灌输进一个容器。苏格拉底也说过，求知是每个人灵魂里固有的能力。那么学校和教师所能做的就是搭建一个平台，去发现和激发学生的潜能。比如说，智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。

    可以说张先生倡导的是激发人性真善美的教育思想，然而在这样的教育背景下，基于当前心浮气躁，急功近利的教育现状，确实是一种理想状态。 所以，他在这个话题上也有着几分矛盾和纠结。但是“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”。即便是理想，我们也要竭力为理想插上翅膀，即便暂时无力在九天翱翔，也应该去享受为了理想奋斗的过程。

    张先生的书犹如一泓清泉，滋养着我们干涸的生命，赋予我们心灵极大的慰藉，让我们有了前进的方向，奋斗的目标。欲速则不达，我们须抛开自己内心的浮躁和功利，守住心灵的这一隅净土，方能成其大。

(笔峰寄宿制小学  刘国芳)