找准阅读落脚点，提高阅读实效性

小学语文教学的基本任务是培养学生听说读写能力，在构建教育新模式的今天，如何具有较强的问题设计能力呢？语文老师必须能把握准教材的核心，才能设计出有价值的，能有力引导孩子自学的问题。想要达到这个目的，教师必须找准教学的落脚点，这样才能提高阅读的实效性。

如何找准阅读落脚点呢？我认为首先教师得做到文本细读。什么是文本细读，就是对教材重新去思考，重新去研究，重新去审视。怎样进行文本细读呢？具体方法是：

直面文本。

现在，我们的老师有一个误区，备课的时候，不是看教材，而是看教参，看教参是怎样分析教材的，是怎么确定目标的，为我们提供了哪些教学建议，甚至具体安排了哪些练习，然后有可能的话，有些老师还查一查，这些课哪些老师上过，有哪些现成的教案，现成的教学设计，最后才跟教材打上一面，而且是匆匆的打上一面就完事。其实，我们首先要面对的不是教参，而是教材本身，是文本本身，对文本本身，我们要直面它，要关注它，去细细的咀嚼和品味它。用朱光潜先生的一句话说，就是“慢慢走，欣赏啊”，这里把“走”换成“读”，就是，“慢慢读，欣赏啊”。这就是文本细读。其实这就是一种心态，如果你有了这种心态，你就会潜下心来，专心致志，全神贯注地去直面文本，你能不能直面文本，最后直接影响你的教学设计和教学方法。

例如：《一个小村庄的故事》，这篇课文是宣传环保的，讲山谷里有个村子，环境怎么怎么好，由于村民们乱砍滥伐，一场大雨过后，村子被洪水淹没，什么都没有了。我们大部分老师上过这一课，课文中有这样一段话“山谷中，早先有过一个美丽的小村庄。山上的森林郁郁葱葱，村前河水清澈见底，天空湛蓝深远，空气清新甜润。”一位老师是这样处理的 ：第一步：先让学生读一读，读完以后，老师问：“留给你影响最深的是什么？”有的孩子说，那森林郁郁葱葱，有的孩子说那河水清澈见底。老师说“很好”然后就出来一个填空：森林（），河水（），天空（），空气（）。然后再让学生说一说，怎么说呢，用上课文中的词语说一说。填完这些以后，老师说：读着这些词语你有什么感觉?孩子们会说，我很高兴，我感觉这里美极了，我想去这里看看，老师说：“我们一起再一次进入文本，再来美美的读一读。”读完以后，老师再让大家，闭眼想一想，“你现在就置身在这样的环境里面，你还能够看到什么，你还能听到些什么，你还能感受到些什么”学生说，“我好像在那小河里摸鱼，那河水真清澈，”有的学生说，“我听到鸟叫的声音了，那声音多好听呀。”学生渲染得很好，那感觉就是个世外桃源。老师说，“把你这种感觉带进去，我们再来美美的读一读这段文字。”学生读得很好。然后教学继续进行，就这个片段，表面上看，语言的一些基本的东西都落实了，整一段话的形象情味也出来了，学生反复的读，也熟读成诵了。但是大家有没有注意过，这段话里有这么一个不起眼的字眼——“早先有过”，按照刚才的上法,这个词语完全可以去掉，山谷中有一个美丽的小村庄，“有”是现在时态，“早先有过”是过去时态，那么作者在这里为什么要加这个词？通读了整个文本，老师们会发现，整一个故事的情感基调，是非常明确的，借用鲁迅先生对孔乙己的态度，哀其不幸，怒其不争，我觉得作者对村民的情感，基本也是这样，哀其不醒，怒其不思，不想想后果，不想想未来，所以整个故事的叙述当中，作者的心情一直是沉重的，甚至有些压抑，作者这样写，恰恰就是为你制造非常沉重非常压抑的情感，然后促你去惊醒，这种情感基调从文章的第一句话就开始了，充满着忧虑，如果我们就这样细读这个文本，并且扣住这个很不起眼的字眼，我们不放过他，我们慢慢地品味，去思考，你就会发现你的教学不能这样去做，这样的操作是违背作者对这个故事的情感基调的，应该怎么样呢？应该做一些调整，不要过多的渲染后面的森林怎么样，你在让学生感受了森林怎么样以后，你要追加一个问题：“同学们，这样的森林现在还在吗？这样的河水现在还这样清澈吗？”“没有了，都没有了，”“你是怎么知道的？你是从哪儿读出来的？”“从早先有过。”因为书中明明告诉我们早先有过，早先有过传递两层信息，第一层信息是，以前的确这样，第二层信息是现在已经没有了。你看，以前就是这个样子，多么美丽的一个村庄，而现在不复存在了，产生一种巨大的情感落差，也叫情感的张力，有了这样的情感张力之后，然后再让学生去思考这样一个问题，“为什么？”“以前那么美丽的一个小村庄，现在为什么会没有了？是谁摧毁了这个小村庄？”然后带着这样一个问题，自然地进到下一段的学习。所以说，在某种意义上来说，是读法决定了教法，你怎么读你就会怎么教，所以，读法出了问题，教法一定会出问题，这毫无疑问。读法主要针对教材，所以，咱们常说，教材教法，教材是很重要的。

字斟句酌。

什么叫字斟句酌？南帆先生有本书，题目叫《沉入词语》，字斟句酌就是沉入词语。大家注意，沉入词语这四个字，就值得你字斟句酌，我们不妨简单的斟酌一下，为什么说是沉入词语，而不是沉入句子，沉入篇章呢？因为，词语是语言的最小单位，沉入词语就是要抓住语言的最小单位去细读。更传神的是沉入，他没说进入，从沉入可以看来，南先生把词语比喻成水，是水你才能沉入，语言是水，所以我们经常说，虚心涵泳，要浸润，所以语言跟水关系是非常密切的。第二，同样是把语言当做水，沉入跟涵泳不一样，跟浸润不一样，半个身子进入不叫沉入，两只脚搁进去，不叫沉入，什么时候叫沉入？没过顶才叫沉入，据有些考证，说林黛玉不是死于痨病，而是沉湖而死，是慢慢地进入湖里，水慢慢地升高，很从容，很冷静，所以说整个身体都跟语言文字接触，那才叫沉入词语，所以，字斟句酌之后，你才能感受到原来这就叫细读。例如，《七颗钻石》是列夫托尔斯泰的作品，一个关于爱的寓言故事。其中有一段文字，“这时，小姑娘再也忍不住，正想凑上水缸去喝口水的时候，突然从门外进来一个过路人讨水喝。小姑娘咽了一口唾沫，把水缸递给了这个过路人。这时突然从水缸里跳出七颗很大的钻石，接着从里面涌出了一股巨大的清澈又新鲜的水流。”细读这个文本，这段中说“过路人”，他没说突然从门外进来一个老头讨水喝，而说“过路人”呢？这是个翻译的作品，这个地方翻译的很好，这个地方只能翻译成过路人，不能说成其他任何特定的人，为什么？我们要简单的回顾一下，因为大家知道，这是一个关于爱的寓言的故事。小姑娘昏倒了，醒来的时候，罐子里有水了，为什么会有水呢，这和小姑娘的爱心是有因果关系的，但这是最低境界的爱心，为什么呢？因为他是为他的母亲去找水喝。然后她拎着水罐往前面走，看到一条狗，狗也渴得不行了，她就给狗喝，喝了以后，这个水罐变了，变成银灌了，这个细节的产生，是小姑娘爱的境界发生了变化，她不但爱她的母亲，她还爱这条狗，这条狗跟她没任何关系，说明她的境界在提升，它涉及的面越来越广，然后回到家里，她把水交给她母亲，她母亲没有喝，反而把水推给她的女儿，这个时候爱的境界又发生变化，因为母亲快要死了，她宁愿死也把水让给女儿。这个境界又发生了变化，这一瞬间，水罐变成金的了。到现在为止，爱的境界还停留在一般的血缘关系上，这是血缘之爱。而真正超越血缘之爱是在什么时候呢？是在过路人出现的时候，当过路人在门口向小姑娘要水喝的时候，小姑娘虽然渴极了，但还是把水给了过路人，什么是过路人，这非常重要，过路人说明跟她无牵无挂，过路人可能会是老头，可能会是老太太，这个意向是个带有抽象色彩的意向，过路人告诉你，什么人都可以装进去，不管是什么人，小姑娘都会给她水喝，所以，水罐里才会跳出七颗砖石，爱的境界又提升了，所以这个过路人，绝对不能把他做实。老头很容易引起小孩子的同情，那如果不是个老头呢？你给不给水呀，因为她爱的境界已经上升到博爱的境界，上升到大爱的境界，这种内在的因果关系必须好好确定，所以，读法决定教法。

审美自失

   自失就是忘我，就是把自己忘记了，投入到忘我的境界，你直面文本，你进入到文本的故事里面，你被文本中的故事深深的吸引住了，你忘了自己在读，这就叫审美自失。用王遥先生的话来说，这就叫“在汉语中出生入死”你真正的进入了文本，你进去的时候是一个人，出来的时候就不是你了，换了一个人，脱胎换骨了，还有一个词叫“虚心涵泳”。虚心，不是我们平常讲的“骄傲”的反义词“虚心”，这里的虚心的虚是把自己空掉，把自己原有的成见，把自己原有的阅读经验统统空掉，像一张干净的白纸，像一面擦得非常明亮的镜子，去照那个文本，这才叫虚心涵泳，你只有虚心涵泳了，你才能做到审美自失，才能做到忘我。例《我的战友邱少云》有这样一段文字：我的心绷得紧紧的。这怎么忍受得了呢？我担心这个年轻的战士会突然跳起来或者突然叫起来。我不敢朝他那儿看，我不忍眼巴巴地看着我的战友活活地烧死。但是，我忍不住不看，我盼望出现什么奇迹，火突然间熄灭了。我的心像刀绞一般，泪水迷糊了我的双眼。文章是邱少云生前所在的班的副班长写的，写得很感人。我读下来，觉得最感人的就是这段文字，但是就是这样一段至情至性的文字，如果你不能够用审美自失的状态去直面它，你只是一个旁观者，你只是冷静地像一个外科医生一样，观察一个病人的躯体，那么，就会出问题，有位老师在上这节课时是这样做的。他说，“同学们，这段文字写得很感人。他写了很多心情，你们自己读读这段话，看看里面到底写了哪些心情？你在读懂的地方做些记号。”学生就自己读，然后老师组织全班交流，一个孩子说，老师，我读懂了一种心情——紧张，你是从哪儿感受到的，孩子说：我从“我的心绷得紧紧的”看出来的。老师说：“行”。就板书紧张。“那你用紧张的心情读读这句话”，第二个孩子，“老师，我也读懂了一种心情——担忧”。第三个孩子：“老师我读出痛苦的心情。我从我的心像刀绞一般，泪水模糊了我的双眼我感受到作者很痛苦”老师说：“不错，感悟的很到位”于是板书“痛苦”，但又痛苦之间空了一截，需要孩子补充。还有一种没发现，老师说，还有矛盾。这时，黑板出现四个词语，紧张，担忧，矛盾，痛苦，老师说，把课文都放下，咱们看板书，你们看，作者写我心情的变化过程，从紧张到担忧再到矛盾最后到痛苦，写得明白吗？（明白）这叫有条不紊，同学们，你们写作文，特别是写心理变化的过程，你要学习作者把自己的心理变化过程写清楚，写具体，写的有条不紊。这就出现了审美偏失，这么一篇至情至性，感人至深的文字，让老师像外科医生做手术一样，把它剪割的支离破碎，什么是感情？感情是风，感情是雨，感情是一锅粥，感情是一团麻，感情是剪不断，理还乱，感情是才下眉头却上心头，感情是问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。一个人的感情是经不起这样的折腾，读这样的文字你得把自己的理性解构掉，把自己的条条框框解构掉，进入到文本的意境，作者紧张，你也紧张，作者痛苦，你也痛苦，作者笑，你跟着笑，作者哭你跟着哭，这样文字，才能跟你的生命融为一体。

比较品评。

   用谭学纯先生的话来说，叫“穿行在多重话语之间”我们看到的是一个文本。它安静地躺在纸面上，似乎没有层次，实际上不是这么回事，实际上一个文本它内在的语言是多个层次的，相互之间有各种各样千丝万缕的联系，这是一个复杂的关于语言文字的网络，所以面对这样的话语，你要潜下心来，进行各种方式的比较，横向的比较，纵向的比较，类比等等，在比较的过程当中，去品味不同的语言文字所拥有的不同的色彩，不同的质感，不同的情调，例：

这两首诗，你把它放在一起来教，引导学生穿行在多重话语之间，引导学生对这两首诗里面的一些关键的诗句，关键的词语，特别是诗眼进行比较，跟单独一首一首教，效果是不一样的。比如，《题临安邸》有这么一句，暖风熏得游人醉，这里的游人指谁呢？这不是一般的游客，是特指，特指南宋小朝廷的那些达官贵人，他们尸位素餐，他们碌碌无为，他们贪生怕死，而在这里作者用了一个非常传神的字眼，那就是“醉”，这个醉，不是我们一般意义上讲的沉醉，陶醉，面对这个醉，你会看到那些达官贵人们的丑态，比如，烂醉如泥，醉生梦死，纸醉金迷。那是这样的醉。正因为游人醉，才有陆游的“遗民泪尽胡尘里”，”遗民泪，游人醉”这两者有因果关系，遗民望了多少年？翘首企盼王师来收复故土，但是没有来，五年过去了，“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，五十年过去了，黑发人熬成了白发人，“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”王师一年又一年，就是没有来，王师在干什么？在“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，他们在自己享乐，哪里记得遗民呀。这里的遗民，不仅仅是遗留之意，更是遗弃之意，不要了，死活不管了，所以就在这两重话语之间，让学生不断地穿梭，从因到果，由果到因，因因果果，果果因因，学生自然就明白了那一段历史到底是怎么回事？诗人的那份忧国忧民的情怀是怎么体现出来的，都在里面，这就是比较品评。这就是相互之间的比较品评，可以说是横向的比较品评。好多时候比较并不是要比较出谁高谁低，，而是比了以后让各自的特点更加鲜明。让各自的特色更加立体，原来这个才是你，那个才是我，这样的比较才是语文的比较。

擦亮语言。

用吕叔湘先生的话说 “从语言出发，再回到语言”出发点在语言，归宿还在语言。中间是语言承载着的思想情感内涵，所以，吕先生说，语文教学要走个来回，我们细读文本，千万不能忘了，你最终细读的是语言本身，你用语言的眼光去看这个文本，你就能够看出人所未见，发人所未发，例；《威尼斯的小艇》，其中有一段话：威尼斯的小艇又窄又深，有点像独木舟；船头和船身向上翘起，像弯弯的新月；行动起来，轻快，灵活，仿佛一条蛇。这是一句话。一般老师上的时候，只抓信息和内容。“同学们，读读这段话，威尼斯的小艇怎么样？”学生说轻快灵活。老师说，要不咱们一句一句读一读，先读第一句，概括这句有什么特点，又窄又深，再看第二句，概括两头翘起。第三句，轻快灵活，这就是威尼斯小艇的特点，到这里，第一段的教学到此为止。这个老师最大的问题是教材的问题，是教学内容的问题，这段文字你最后留给学生的到底是什么？你在上什么课？你在上自然课，你告诉学生威尼斯的小艇有什么特点，然后他知道了这些信息行了，这是自然课，是关于威尼斯小艇的知识课，这不是语文课，语文课是不能这样上的，如果每节都这样上，那是为他人做嫁衣，肥了人家的田，荒了自己的园。语文应该怎么上？语文应该把语言擦亮，这一段文字的语言是非常有特点的，我们先简单的做一个分析，比如，你能够发现，这三句话，在表达方式上有一个共同的特征，就是用了“像”字句，第一句，威尼斯的小艇又窄又深，有点像独木舟，是像字句，第二句，船头和船尾向上翘起，像弯弯的新月，是像字句。第三句，行动起来，轻快灵活，仿佛一条蛇，还是像字句。稍微宽泛一点说，第一句不能说是比喻句，因为他是同体，本体喻体同类，稍微宽泛一点说，他的思维方式是比喻的思维方式，他用比喻的思维方式来介绍威尼斯的小艇，为什么？因为，威尼斯的小艇看到过的人很少，怎么办呢，打比方，用你熟悉的事物、形象来打比方，这小艇哪部分大概是什么样子，哪部分大概是什么样子，你组合起来，形成比较完整的小艇的样子，哦，威尼斯小艇是这样的，这就是比喻的好处，为什么要比喻呀？其实很浅显，本体你不熟悉，拿熟悉的喻体来比喻，两者之间你比比，一比，明白了，哦，原来就是这个样子的。这就是第一个特点，这就是语言，这就是语言的表达方式。第二个特点，同样是像字句，你去读一读，他在表达方式上有变化，比如第一句，是“有点像”，第二句是“像”，第三句是“仿佛”，这叫变化。这叫语言的节奏，它有变化，有节奏，读的感觉不一样，他是充满变化的，他是富有节奏的，而这种充满变化富有节奏跟什么有关呢？跟小艇的特点有关，威尼斯的小艇就是变化很灵活呀，他在河里面开来开去，是非常富有变化的呀，这样的语言特点语言节奏是暗合了小艇本身的特点节奏。第三，比如说这样的句子，她就很有情调，很有韵味，如，“行动起来，轻快，灵活”轻快灵活之间有个逗号，为什么这样做呢？两个词语很短，为什么中间用逗号隔开呢？你去读一读，读的时候，逗号处肯定得停顿。如果换一种说法，把轻快灵活合在一起，（范读），什么感觉？没感觉了。或者加几个字，行动起来，既轻快又灵活，还轻快吗？不轻快了。还灵活吗？不灵活了。什么原因，字数多了，变长句子了，这种跳跃的感觉找不到了，他为什么要营造一种跳跃的，灵活自如的感觉，因为和小艇的特点吻合。语言的轻快和灵活，正是要折射小艇的轻快与灵活。这才是语文，这是语文老师应该引导学生去体味的。怎么引导学生去体味呢？首先语文老师自己得把语言擦亮，语言擦亮了，看到了语言的特点，看到了语言的个性，看到了他在遣词造句在表达方式上的不同，这才是你要学的教学内容，这才是语文的责任田，我们说，语文有独担之任，就是语言文字。

还原场景。

就是要引发对语言的敏感，细读需要你升起敏感和警觉来，很多字眼看起来是字眼，他后面包含着很多东西，你要把他拽出来，把它打开，把它呈现成一个画面，一段场景，一个故事，这样读才有味，比如：《一夜的工作》里面有一段文字，是写总理办公的地方，“这是高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一个不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”老师在教学时肯定关注的是陈设简单，我们的关注点留在后面，一个不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，这一段话围绕着陈设极其简单来写的，问题恰恰就出在这，实际上何其芳介绍总理的办公室可谓用心良苦，因为他这里面为你营造了一个大的背景，然后在大的背景下面，你才看到了这些东西，然后你才会有这样的感叹，哎呀，这个陈设太简单了，怎么会简单到这样呢？这个背景是什么？是第一句话，这是高大的宫殿式的房子，高大的宫殿式的房子，怎么进去后什么都没有？只有一个写字台，而且是不大的，只有两把转椅而且是小的。这就形成了一个反差，实际上老师们要着力的是什么？不需要放在那些东西上，孩子们一读文字，就都会懂得，但是孩子们不会有感觉的，是宫殿。怎么办？让孩子们还原场景，你先猜一猜宫殿这个词，这所房子过去的主人是谁？孩子们有一定的生活体验的，有的说是慈禧太后，现在清宫戏到处泛滥，到处是慈禧，小孩子和慈禧很有缘，我说，比慈禧大，那就是皇帝了，我说也不对，比皇帝还大，孩子们都长大了嘴巴，还有比皇帝大的，都在期待这个答案？老实说，主人是最后一个皇帝载沣的摄政王的官邸，什么是摄政王？管皇帝的王啊，表面上他是皇帝，实际上他才是真正的皇上，权力太大了。摄政王载沣的官邸呀，里面可能有什么？你尽可能展开想象去猜，学生就猜，它上面有水晶吊灯，下面有大红地毯，墙上挂满名人字画，桌上摆满金银珠宝，玉器古董，你想到的有，想不到的也有，通过学生的想象，这就是一种还原，这个场景还原出来了，还原出一个什么场景呢？富丽堂皇，极尽奢华，就这么一个宫殿，好！现在，宫殿的主人换了，不是载沣了，谁？周恩来，中华人民共和国第一任总理兼外交部长，你进去看一看，有水晶吊灯，有红地毯吗？没有，只有不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，什么感觉，太简单了，极其简单，现在为及其换一个词，十分简单，不够，非常简单，不够，相当简单，更不够，能换吗？不能换，没办法换，只能是极其简单。陈设是极其简单，但是在简单的陈设的背后，我们看到的是一种极其不简单的精神、人格、品质，谁？周总理。所以通过这样一个场景的还原，把这两个场景搁在一起对比，那就形成了巨大的反差，这种反差就是语言的张力，这一段文字的秘妙，不是在后面，恰恰在第一句话，从整体来看，它形成一个对比，把宫殿和极其简单的陈设作对比，把极其简单的陈设搁在一个富丽堂皇的宫殿这样一个大背景下看，于是，简单变得更加简单，变得如此而已，让我们不得不感慨，这怎么会是新中国总理办公的地方？总理的高大形象不言而喻了，所以，文本要这样细读。

寻找缝隙。

缝隙就是破绽，就是矛盾，而这个破绽，矛盾是作者有意而为之，用王尚文先生的话说，这是“倾听文本发出的细微声响”有些文字，我们粗粗一读，是看不出破绽的，能够找到破绽，找到缝隙，说明你已经很了不起了。比如《送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。你看出破绽来了吗？找到缝隙了吗？这首诗有很多破绽，这是作者有意为之，如：“孤帆远影碧空尽”，这个“孤”就是破绽，古时候人们出行，就两种，马车和船。长江是黄金水道，从黄鹤楼到扬州主要的方式就是水路，你完全可以想得出来，这条道上船只该有多少，千帆竞秀啊，里面说是孤帆，这不是破绽吗？那你就需要细读，为什么是孤帆？第一，套用现在的流行语，那就是“我的眼中只有你”，这还是浅层次的。第二，老朋友分手，孟浩然独自一人在这条船上，难免有孤单之感，作者感同身受，于是，才会有“孤帆”这样的意向出现，这是个非常好的意向，这就是破绽，这样的缝隙要让学生去细读。这个缝隙的后面涉及到两种读诗的逻辑，你用科学的逻辑读这首诗，是破绽，你用情感的逻辑读这首诗，叫秘妙。这些地方就需要我们去细读。还有《小珊迪》一课，主人公是珊迪，文中有六次出现主人公的名字，都是珊迪，为什么题目却说是小珊迪呢？这就是破绽，这就是缝隙。为什么要加个小字呢？我认为有这么几点，1、珊迪年龄小，2、珊迪的身体相当的弱小，这不仅仅是生理上的问题，更是生活上的问题，他营养不良啊，他吃不饱，所以他长得弱小。3、珊迪的地位相当渺小，他是穷人，他是孤儿，是生活在社会最底层的人，是最让人瞧不起的，前面这三个小不是作者真正想表达的，想用这三个小来反衬珊迪的大，形象的高大，精神的高尚，灵魂的高贵，所以实际上珊迪不小，他很高大，你这样细读这个课题，你就有味道了。你就会找到一个新的角度去组织教学。

开掘意蕴。

意蕴就像是一口井，就像是一眼矿，你不去开掘它，什么都没有。你开掘它，你越挖，越挖得深，你发现的东西就越多。要学会在字里行间阅读。字里行间这个词就很妙，大家不知道有没有品读过，字与字之间有什么？空白，行与行之间有什么？空白。所以，字里行间就是空白。你要开掘的意蕴不在文字上，而在文字的空白处。他说出来的只是冰山的一角，他没说出来的，才是冰山的底座。如《慈母情深》有一段文字，写母亲的。“背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。褐色的口罩上方，一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我，我的母亲~~~~”这段话有几个奇特，我们分析一下，1，你会发现这段文字中，我的母亲一口气出现了三次，这叫一唱三叹。2、按照常理我的母亲是应该放在前面的，背是我的母亲的，应该是我的母亲的背直起来了，但是作者在这里把我的母亲放在了最后。3、三次“我的母亲”后面是省略号，而不是句号，说明什么？说明还有事。这就是空白。你就需要在这些空白处细细地品读，这样一段文字的描写，从语言的节奏上面来看，如果用电影上的慢镜头，快镜头来比喻的话，这段文字，显然是慢镜头，为什么用慢镜头呢，显然是想你看得更仔细，看得更形象，那么你去看，怎么看，显然要发挥你的想象，背直起来了，你看到一个怎样的背。文字没写，空白你要把它读出来，极其瘦弱的背，弯曲的，佝偻的背，从那个背里，你能够看出一根一根肋骨，瘦骨嶙峋，你看了，而作者是第一次在这样的环境下真切地看到自己母亲的背，他什么反应啊，他不敢相信自己的眼睛，这怎么可能是我母亲的背？我记得我母亲的背不是这样的，是挺直的，是健壮的，怎么我母亲的背变成这样了，他不敢相信，这就是空白的地方，你要把他读出来。他有形象，有感觉，有心情。第二句，转过身来了，我的母亲，看到的是母亲的脸，再形容一下母亲的脸，憔悴的，满是皱纹的。我更诧异，这是我母亲的脸吗？我记得我母亲的脸是红润的，是充满青春朝气和活力的。这些地方你用自己的想象，用自己的体验，去开掘它，去拓展它，那么这样的细读就有滋有味了。你读出的不光是冰山的那一角，你更能触摸到冰山那个庞大的基座。

又如《小珊迪》一课有这样一段文字，“这个小孩在破衣服里找了一会儿，然后才问：“先生，您是从珊迪那儿卖火柴的那位先生吗？”这里有个细节描写，非常传神，“找了一会”为什么是找了一会？找什么，找四个便士，为什么找了一会？我记得鲁迅先生写孔乙己的时候，有两个动作，我印象特别深，孔乙己抄书能挣点酒钱的时候，去酒店买酒，到柜台前他把自己的钱拿出来，不是用拿，用拿就不是鲁迅先生了，那也就不是孔乙己了，他用了一个字，叫“排”，他把那个四文大钱一个一个排出来，排到柜台上，显得咱有钱，一个排字把孔乙己文人的那股酸楚味就表露出来了。到了后面，他被人家打折了双腿，他是用手撑着，到酒店去买酒，这个时候，孔乙己掏钱是“摸”，那四文大钱是摸出来的，由排到摸，一个天上，一个地下，孔乙己的命运发生了彻底的变化。由排到摸，折射出鲁迅先生对孔乙己的态度，那是怒其不争，哀其不幸。我觉得这个地方的“找”字，有异曲同工之妙。为什么是找，不是拿。也许衣服太破了，连藏钱都很困难。也许这四个便士对小珊迪，小利比那是一笔不小的财富，所以要把它藏得很好。也许是小利比意识到这四个便士是自己的哥哥用鲜血甚至是生命换来的，我怎能不把它藏好啊？总而言之，这四个便士他必须藏得很好，所以他才找了一会。后面有很多东西，所以我们必须读出来。

刚才，我讲的是第一个内容，找准阅读的落脚点，接下来，继续第二个内容，提高阅读的实效性。

阅读好像蜜蜂采蜜，习作好像蜜蜂酿蜜。读和写是相辅相成的，犹如一对孪生兄弟。在教学过程中，我们应该充分挖掘教材中“读”与“写”的结合点，对学生有目的地加以指导；并加强课外阅读，进行读写训练，培养学生良好的读写能力，能以读悟写，以读带写。
　　

一、从遣词造句处学写

   语文教材中文章大多具有典范性，文质兼美。因此在教学中抓住那些描写细致、精彩的语句，引导学生反复推敲，体味作者遣词造句的别具匠心，提高学生对语言文字的敏感性。我们还提倡学生在读书的时候做摘抄，把书中的好词好句拿来为我所用。告诉学生，别人好的东西，我们一定要学会借鉴。每篇课文学完之后，我们会从教师的角度给学生指出一些比较好的词语、句子和段落，要求学生背诵，并且有意识地在写话和作文中进行运用。每学完一个单元,我们还会围绕这个单元的主题让学生把一个单元的优美词语、句段整理并背诵积累，初步学习运用。例如：学生在学习了《我们的民族小学》，学会了许多描写校园环境的词句，我们便指导学生运用这些词句来写写自己的校园。尤其是文章中写上课下课那段，完全可以仿写，有好多词句甚至可以照写。再如《香港，璀璨的明珠》一课，第五自然段描写了香港的夜景，有好多描写灯的词语和句子，学完这课，我们就可以布置一个小练笔，写写滨河公园的夜景，可以用上课文中的词语。学生能将以往和现在所学过的描写同样景物的词语和句子综合运用，变成自己的语言，这些全归功于平时重视对语言文字的日积月累。

二、从典型构段处仿写

在语文教学中，我从教材中精选一些在叙述方法上具有典型构段方式的段落，让学生充分的读。在读的基础上，引导学生弄清句与句之间的关系，总结出构段的方式，进而把这种构段方式扩展和迁移到学生的习作练习中。

例如《索溪峪的“野”》一课，从全文看，用了比较典型的总分的写法，而且想象丰富，比喻精当。教学时，我在指导学生理解了索溪峪景物的特点后，紧接着引导学生总结写作特点，然后，教师可以设计这样一个小练笔：秋天是个多彩的季节。树林里———————；田野里————————；果园里————————。仿照此段的那些比喻、拟人的描写方法写一段话。通过学习方法并进行相应的训练，为学生今后的写作奠定了良好的基础。还有，学习了《赵州桥》一课，学生最早接触过渡句，这课后，应设计这样一个小练笔，写一个具有多重品质的人，多重性格的人，或者具有多种功能的物品。就可以用上过渡句。

三、在文章空白处拓写

读写是互相联系，互相促进的。读写结合的方法很多，可以对课文中一个简单的句子进行扩充和发挥，可以给课文续写，或假设另外一种情况进行写作，也可以填补课文的空白点。根据课文内容，对文中没有继续说下去或没有说出的部分展开想象，这是学生比较喜欢的一种写作方式。爱因斯坦曾经说过：“想象比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括世界的一切……而且是知识的源泉。”想象力不仅对作文极其重要，也对创新力有着十分密切的关系。所以，我们必须去启迪、开发提高、发展学生的想象能力。利用课本内容便是最直接最有效的一种方法。例如学习《荷花》一课，第三自然段是这样的：“那么多的白荷花一朵有一朵的姿势。”却没有具体的写出有哪些姿态。在引导学生充分想象画面的基础上，鼓励学生说说荷花可能有哪些姿态。学生写道：“那么多的白荷花一朵有一朵的姿势。有的高高地挺立着，好像是亭亭玉立的少女；有的刚刚露出水面，好像是害羞的小姑娘；有的昂着头，好像在倾听青蛙的歌唱；有的肩并着肩，手挽着手，好像在动情地表演……”又如《地震中的父与子》有这么一段话，如：看到这片废墟，他们痛哭并大喊：“我的儿子！”“我的女儿！”哭喊过后，便绝望地离开了。 有些人上来拉住这位父亲，说：“太晚了，没有希望了。” 

           “谁愿意帮助我？”

           消防队长挡住他：“太危险了，随时可能发生大爆炸，请你离开。”

           “你是不是来帮助我？”

           警察走过来：“你很难过，我能理解，可这样做，对你自己、对他人都有危险，马上回家吧。”

           “你是不是来帮助我？”

这个片段中，连说三次“谁愿意帮助我”突出父亲的着急和无奈，学习了这种写法，我们马上引导孩子们进行一个小练笔。“当阿曼达和同学被埋在废墟下38小时的时候，他和同学会有怎样的对话？请你想想，写写。

语段一：

阿曼达，你爸爸真的会来救我们吗？”一个同学问阿曼达。

       “会的！”阿曼达说 ,“我相信他一定会来救我们的！”

       “这里好黑呀！我好害怕。”一个女同学说。

       阿曼达说：“别害怕！我相信我的爸爸一定会来救我们的。因为他说过:‘不论发生什么，我都会和你在一起！’”“阿曼达，没希望了，断绝对你爸爸的信任吧。”一个同学哭喊着。

语段二：

       “不！我相信，死神也会被我爸爸感动的。因为爸爸说过：‘不论发生什么，我总会和你在一起！’”

阿曼达坚定地说。

      “咳，不可能了，38小时了，奇迹还会出现吗？”一个同学绝望地说。

       “会的，会的！”阿曼达噙着泪花说：“他说过:‘不论发生什么，我总会和你在一起！’”

这样的读写结合一方面增加了学生练笔的机会，有利于提高学生的写作能力，另一方面，因为写是由读物而生，写能有效地促进对读物的理解。通过读写结合，达到读写相长的目的。

四、引导思维，逆向思考

好的文章常常在读后给人一种回味无穷的感觉，引起读者的无限遐想,                     给学生留下了广阔的想像空间。在教学中，可以引导学生逆向思考，边议边改，集体创造。如《陶罐和铁罐》一课，教学后，可以引导学生创写。

师：我们换一个角度来想。铁罐有优点吗？

生：（齐）有。

师：陶罐有缺点吗？

生：（齐）有。

师：大家讨论一下，铁罐和陶罐各有什么优点和缺点。请大家放开思路，大胆发言。

议论归纳，教师板书——

铁罐优点：坚固；缺点：丑陋

陶罐优点：美观；缺点：易碎

师：我们改写一下这则寓言，赞扬铁罐，批评陶罐，赋予它们相反的性格，题目还叫《铁罐与陶罐》。该怎么改？

（学生兴趣盎然，积极交流）

生： 陶罐很骄傲，看不起铁罐，常常奚落它。“铁罐，你敢跟我比美吗？丑陋的东西，就知道你不敢！”铁罐回答：“人们用我们盛东西，不是让我们比美……”

一天，突然发生了大地震，陶罐摔得粉碎，而铁罐却安然无恙。

（又有几名学生陆续站起来说自己编的寓言，各不相同，越说越精彩。）

师：这样学习，课文的语言就融入了你们的语言仓库，就变成了你们能运用的活的语言了。

四编：由读入写，自主创编，共同交流，互相启迪

师：我们进一步学习。先把陶罐和铁罐放开，另选两种东西。这两种东西既不相同，又有关联。以这两种东西之间发生的事为内容，编一则寓言，说明一个道理，给人以启迪和教益。（学生各自创编。大约写了15分钟。）

师：介绍一下你编的寓言。

（学生逐个报出自己写的寓言题目：《大海和小溪》《墨水和钢笔》《鲜花和绿叶》《小白狗和大黑狗》《人和狮子》《鼻子和眼睛》《电视和插头》《铅笔和橡皮》《左手和右手》《大树和小草》《黑猫和白猫》……）

师：请这位同学读一读他创作的寓言故事《黑猫和白猫》。

生：（读）邻居家的老奶奶养了两只猫。骄傲的白猫看不起黑猫，常常奚落它：“你敢和我比一比谁长得白吗？”白猫昂着头，喵喵地说。黑猫和蔼地回答：“不敢，主人养我们不是让我们比黑白的呀！”白猫愤怒地大吼一声：“喵呜，住嘴！你这黑不溜秋的东西，快到墙角躲着去吧！”黑猫不再说什么，悄悄躲到墙角去了。天黑了，一只偷粮食的小老鼠鬼鬼祟祟地溜出来，一眼就看见了那只大白猫，老鼠“嗖”的一下窜到了墙角。万万没想到，隐藏在暗处的大黑猫一下子就把它捉住了。小老鼠真纳闷，我怎么就没注意到大黑猫呢？

师：完了吗？

生：完了。

师：我给你一点提示，你继续编下去——过几天，老奶奶决定把其中一只猫送给别人……

生：（接下去编）白猫想：凭我的美丽洁白，主人一定舍不得让我走，对！一定会把黑猫送给别人。结果呢？结果大出白猫所料，主人把白猫送给了别人。临别时，白猫问老奶奶：“我这么洁白，为什么不留我呢？”老奶奶笑着告诉我：“我不管白猫还是黑猫，捉到老鼠的就是好猫！” 

师：篇末是神来之笔，妙不可言。

五、改变人称或文体，加强对所学语言的运用

改变人称的写法，在我们读写结合中也经常应用。学了一些课文，我们可以把它里面的人称加以转变，第一人称可以改变为第三人称，或者相反。如在学了《鲸》一文，我们可以请学生用第一人称来介绍自己的特点和作用，这样一来，提高了学生的积极性，说明文变得有趣味性，锻炼了学生的口头表达能力的同时，又给予学生练笔的机会。

总的而言，在语文教学中，读与写有着不可分割的关系，除了让学生掌握一般的语文知识外，更应重视引导学生揣摩文章表达思想内容的方法，让学生读一文得一法，练一项能力。我们要在不加重学生学习负担的前提下，充分利用教材，坚持读写训练的有机结合。这也是语文教学改革返朴归真、深化发展的必然趋势。