10 《〈论语〉十则》 导学案 （教师用）

10 《〈论语〉十则》 导学案   （教师用）

【导学目标】

1． 掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。

2． 理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。

3． 积累成语、格言、警句。

【导学重点】

1．理解课文思想内容，能流畅地朗读

2．通过学习重点文言词语，理解各则语录，提高学生阅读理解文言文的能力。

【导学难点】理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识付之于实践的意识

【课时】两课时

【预习导引】

1．了解孔子及《论语》

① 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

② 《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

2．掌握字词，扫清阅读障碍

① 注音： 人不知而不愠(yùn)             学而不思则罔(wǎng)

思而不学则殆(dài)              不亦说(yuè)乎

三省(xǐng)吾身                 传(chuán)不习乎

诲女(rǔ)知之乎                 是知(zhì)也

② 解释：愠——生气、发怒

         吾日三省吾身——我每天多次自我检查，反省。三，泛指多次。

         温故而知新——温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。

         罔——迷惑，迷茫而无所适从。

         见贤思齐——见到贤人就向他学习，希望和他看齐。

3．认真阅读课文（含单元提示、课文提示、课文、课下注释等），整体感知课文，思考问题：

① 课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的？

   学习态度——传不习乎？   知之为知之，不知为不知，是知也。

               见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

               三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

   学习方法——学而时习之

               温故而知新，可以为师矣

               学而不思则罔，思而不学则殆。

② 在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？ 

   ——温故而知新，可以为师矣。

       学而时习之，不亦说乎。

       学而不思则罔，思而不学则殆

4．在文中圈画出你感到难以理解的句子，认真品读，准备课上与老师同学交流。

【导学过程】

第一课时

一、导入

中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。

交流有关孔子、《论语》的知识 ，检查预习1

二、研读课文

整体感知：

学生自读课文，思考本文内容主要包括哪两个方面。

——本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。(有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。)

探究学习课文前五则

1．初读课文，扫除语言障碍 ，检查预习2

①．多媒体展示下列词句，先让同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音。

让学生结合对课文的理解说出加点的词这样读的理由。

②．学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的问题，（或用多媒体展示）：

结合具体语言环境，读准字音。 处理好停顿和语速、语调。

③．质疑交流：就课文字词句的理解，学习小组间互相质疑，提问组有权指定某组或某同学回答。

（对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。）

探究的词句摘要：（例）

温故而知新   可以为师矣   吾日三省吾身   为人谋而不忠乎

2．精读课文，探究课文思想内涵。

①．学生自主阅读。

教师要求学生思考：课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?学生交流后，教师概述：学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。

教师再要求学生思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。 （例1：谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。例2：独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎? ）

②．班上讨论、交流以下两个问题：

在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?

在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?

三、课外作业

1． 必作：“研讨与练习”第一题。

2． 熟读课文至会背诵

第二课时

一、导入

儒家学说追求道德的自我完善，下面我们来研读文中修身做人的内容。

二、探究学习后五则：

1．全班朗读课文，教师正音。

2．自主研读，疏通文意，理解主要内容。

3．班上交流，重点研读以下几句：

a．岁寒，然后知松柏之后凋也。

b．士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

c．其恕乎!己所不欲，勿施于人。

[探究第一句]

请同学们讲这句话的字面意思。理解探究深层含义。交流写松柏的诗句，学生小组内交流后，教师用多媒体展示诗句。

教师要求学生回答：松柏有什么样的品性?要求学生讨论交流这句话的现实意义。

观点摘要：学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。 （要求学生找一个与这句话意思相近的成语、俗语。）

[探究第二、三句]

请同学翻译这两句话，其他同学评价、修正、补充。对重点词句教师要讲解。

请同学介绍儒家学说的思想核心及其代表人物；其他同学作必要的修正补充，要求点到为止。

联系生活实际，学习小组内讨论交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。再由学习小组推举同学到班上交流。

观点摘要：

a．这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人；

b．这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。

c．这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。

三、拓展延伸：

阅读下面两段文章，按要求回答问题。

（一）

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

1．把这则语录译为现代汉语。

子贡问道：“孔文子（的谥号）为什么叫‘文’呢？”孔子说：“（他）聪敏而且又喜欢学习，（并且）不以向不如自己的人请教为耻辱，因此称他为‘文’。”

2．解释下列词语。

何以：凭什么              是以：因此              下问：向不如自己的人请教

3．孔子从哪两方面解释了子贡提出的问题？这样解释的目的是什么？

 一是孔文子敏而好学，二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。 

（二）

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

1．解释第一则中的加粗词语。

（1）惑：疑惑              （2）忧：忧愁              （3）惧：害怕

2．将第二则翻译成现代汉语，并指出这一则是论述的学习态度还是学习方法？

孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代文化，勤奋敏捷地去求得知识的人。”这则是从学习态度方面论述的。

3．从第三则语录中，你能得到怎样的启示？

不畏严寒，坚强（意思对即可）。

四、小结

现代社会一方面经济飞速发展，另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元2050年左右，中华文化将全面复兴，就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧!

朗读全文，加深对课文的理解。

五、课外作业

1．搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展览。

2．课外阅读《论语》，了解孔子的其他教育思想。

【教学反思】

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