人生当如水，刚柔并济

   世界上最柔的东西莫过于水，然而最为坚硬的东西也是水，没有什么能超过它，例如：水滴穿石，这就是“柔德”所在。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。

   所以说弱能胜强，柔可克刚。如果把人生当如水，可感悟到很多的真谛，水最大的能量可载舟；水随处可见，并无精彩之处，但它的生命过程的精彩，水，随遇而安。给了山林，水便是清澈的涓涓溪流；给了大海，水便是浩瀚无边，涛走云飞；给了江河，水便是浪涛滚滚，悠悠荡荡，深沉不渝，东流而逝；给了湖泊，水便是平静如镜，照出山水、日月恒久的美丽；水遇洼地，则成湖泊海洋；水遇沟壑，则成溪流河江；水遇潮汐风卷，就会逆转直上，惊涛骇浪！天下间最壮观！世界最美的东西莫过水，时而无瑕温暖，时而雄浑壮阔，时而灵动可人……徜徉其中，身心愉悦，感慨之深，它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力，自然永远是伟大的工艺品。

　　水，天地之柔者，万物之根本。水，天地之刚者，千年寒冰岂一日之寒，岂一朝一夕可破。即使世间最猛的烈焰将它融化，它也能化成雪水将火逐渐熄灭，因为在那一刻，它知道了自己将要消失了，但它却比火要来的高尚，它牺牲了自己的肉体与灵魂，埋葬了这个所谓天地间最能毁灭万物的送葬者。它离去了，但它的气体却飘向远方，向人们展示了宁为玉碎，不为瓦全的豪迈气概。水之柔，在于水的无形，可方可圆，适应环境而存；水之善，在于可以滋养生命，灌溉田园，洗涤污浊；水之变，在于可以升华，凝结。水之广，在于自然处无所不在。水是公认的弱体。但是水之刚，在于水的压力有多大，能量就有多高；水之烈，在于可以排山倒海，泥沙俱下；水之恒，在于柔韧滴水，可以滴穿磐石；也能载舟，能汇成洪水冲垮一切，还能说它弱吗？偌大的容器只要有一点缝隙它就能挤细了身子逃之夭夭，还能困住它吗？水遇洼而积存，遇阻而绕行，无声中蓄积着力量，一旦大焉，便要冲决桎梏与羁绊。是啊！每个人的一生都会有许多的坎坷，那就要象水一般源源不断积蓄能量膨胀到足以漫过沟沟坎坎。在前行中总会有各种屏障，比较弱的能会绕开前行，比较强的冲撞打开缺口，水天生就具备选择最佳途径的能力，细心呵护着每一处弯道，一路留下自己清晰足迹。人们一生都在索取，无论是财富、权利或者理想，与水相论时我们汗颜，它一路走来始终在奉献，直到生命枯竭。站在水流尽头的时候，为什么就看不到人生终点时你能带走什么？……穷其毕生奋斗，跟不如意抗争，尤其为现代人的生活准则，争强好胜出类拔萃，充斥着大脑，生活似水，谁的力气再大又能把它砸出个坑来看看，再牛的伟人面对大海又能把它如何？

　　只能架着微风，顺流而下，一泻千里，多看几眼美景企不快哉，尝尽人间五味的阅历才是为人一世真正的收获，人生也应如此：在审时度势中适应生存环境，在顺势而为中改变生存环境。用睿智的理性与坚忍的刚性，去铺筑追求和实现人生价值的路，懂得在不得已的境况下弯一弯变一变，在可争取的状态里争一争搏一搏，做到外圆内方、刚柔并济。这样，也许才能活得滋润、顺遂，乃至洒脱，才能成为生活的宠儿。

　　天下至刚亦莫过于水，劈山开石，奔泻千里。水之柔在于其温文如玉，滋润万物；水之刚在于其惊涛拍岸，滚滚千里。水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞，它以百态存于自然界，于自然无所违也。正如《老子》：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道……”人生最好的德行就像水的品性一样；水善于滋养万物而不争功德，能够在众人都厌恶的环境中安居乐业，所以它就接近于道的境界。水：避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。纵观古今中外的成功人士，无一不是刚柔并济的高手，他们用智慧将“刚”“柔”融为一体，最终成为生活与命运的主宰，成为后世仰望的座座高峰。例如古有：项羽既有“力拔山兮气盖世”的豪迈刚烈，也有“虞姬虞姬奈若何”的似水柔情；康熙既有执法严明的刚毅，也有爱民如子，为民着想的柔情；当代鲁迅既有对敌人“横眉冷对千夫指”的刚正，也有对人民“俯首甘为孺子牛”的温情。由是观之，但凡历经波折之人都有水之灵魂；但凡美丽的人格都彰显了水的品质。水，刚柔相济；

　　水，沉浮人生。人当如水，拥有水的柔美娴静；人当如水，饱含水的刚毅自强。人生就仿佛是水的一生：自高上之巅诞生，历经波折入海。人生当展现水的刚柔并济之美，就像江河入海过程中会有巨石悬崖，会有平原湖泊。正因为这样，有道德的人，效法水的柔性，温良谦让，广泛施恩却不奢望报答。生活中，一瓢饮，能解干渴；品茗一盅，去疲除忧；酷热难挨，冲凉解暑；又能涤尽污垢，常保环境清洁……似君子之德风，被覆世间角落，能随缘教化，广利社会。其仁慈博爱，平等无私的特质，更显其至善的美德。